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東拉西扯說櫻花
# 1
校園內的櫻花非常美麗，既有早櫻，又有晚櫻。早櫻潔白如雪，晚櫻淡粉如胭。早櫻開放時節，讀書廣場盆地東側漫坡櫻樹，連成一片，倘有陣風吹來，風動花搖，落英繽紛，形成陣陣櫻花雨，煞有情調。
然而，今年路過櫻花林時，卻發現櫻花稀疏，怎麼也連不成片，氣勢也較往年小了許多。心中不免詫異，原來櫻花遭到了非正常性的剪枝。物業人員在冬天修剪樹木時，錯把櫻樹當成了楊樹，把手腕以上粗的斜枝剪得一乾二淨。過去鏡頭向下都能拍攝到櫻花的特寫，現在只能仰視才能拍上一些。現在只能仰視才能拍上一些。現在的確是修剪樹枝的季節，但不能眉毛鬍子一把抓，把景觀樹當成喬木來修，甚至是野蠻鋸斷。要知道在大學校園這麼做，剪的是不是樹枝，而是文化呀！看來好心未盡辦的都是好事，不知物業的師傅們現在有沒有“酒醉錯斬了鄭賢弟”的懊惱？
從美學的角度來說，櫻樹不同楊樹，不是越高越好。即使修剪，也是剪去梢頭，保留旁枝，使其逸出，形成櫻花廊道或大片樹蔭。東瀛人賞櫻，是在櫻花花蔭之下圍圈席地而坐，帶上些許小酒小菜，或冥想，或談笑，從櫻花的速開速謝中感受人生的無常。賞櫻有時需要靜氣，市內的太康路是洛陽著名的“櫻花大道”，道路兩側栽滿了櫻花樹，其中不乏名貴品種，但這是一條交通幹線，整天車水馬龍，人行道上也總是熙熙攘攘的行人，根本不是一個賞櫻的處所。
比起單瓣潔白的早櫻來，國人似乎更喜歡重瓣豐潤的晚櫻。因為晚櫻色澤淡粉，嬌小嫵媚，其花形類似國人喜愛的桃花，但其嫵媚似乎又勝桃花一籌。
然而東瀛島國，卻更為喜歡單瓣的早櫻。早櫻的花朵有一個長長的葉柄，花序是傘形的，通常每個花簇上有2到3個花朵。花瓣的頂端一律都有一個叫做“花缺”的缺口，這也是櫻花不同於其他花朵的最顯著特徵。
早櫻花期很短，單朵花的壽命只有7天。整株櫻樹是邊開邊落。從第一朵綻放到最後一朵零落，前後不到兩周時間。早櫻開放時節，特別是櫻樹集中形成櫻花廊道的地方，其邊開邊落的特點使花瓣紛飛形成的“櫻花雨”，常常會直擊日人的心靈。樹梢是滿枝的鮮花，樹下是遍地的落英，他們目睹了櫻花盛開的榮光轉瞬間從枝頭悄然消逝，從蕭蕭而下的“櫻花雨”中感悟到大自然的虛幻無常。國人看到落英，會感到人生苦短，極易生出傷春惜春的情感。而自然災害頻發的島國國民從櫻花的紛紛飄落中居然感受到了生死的不可改變，從而體會到了一種前所未有的踏實。因此古代倭國武士常常選擇落英紛飛的櫻花樹下剖腹自殺，也許是想從這種踏實中為自己尋找一些壯膽的東西。同樣是面對櫻花，國人與日人的內心世界是大為不同的。
這幾年，網上關於櫻花的原產地，爭論較多。有人說是日本原產的，有人說是源自中國。我不是花卉專家，在這方面沒有做過研究，但直覺告訴我後一種說法可能是正確的。這一觀點也得到部分日本學者的認可。儘管如此，櫻花在扶桑經過多年的雜交選育，已經成為日本的國花。每年3到5月，漫山遍野的櫻花跟隨春天的腳步在狹長的列島上從南到北次第開放，從高空望去，形成積雨雲式的櫻花鋒面，這也是不爭的事實。即使日本櫻花源自我國的高山野櫻，但今天的櫻花如此美麗，主要還是日人的功勞。
國內現在不少地方都有櫻花，而且品種也不少，據說已有數百種之多。這些櫻花只有少部分是“鬼子”留下的產物，大多還是當年中日友好時代日本友好人士的饋贈。前者如瀋陽、大連、青島的櫻花，後者如北京玉淵潭、南京中山陵、玄武湖、武漢東湖的櫻花，都是1972以後才有的。
武漢大學的櫻花非常有名，每年都有大量遊人湧入校園，甚至對教學秩序都造成了一定的影響。據說近年賣起了門票，但依舊未能阻擋人們賞櫻的熱情。這裏的櫻花來源涵蓋了上面所說的兩種情形。既有鬼子種的，也有友好人士送的。
1938年10月底，武漢淪陷後，武大師生不得不暫時撤離校園。經濟系助教湯商皓[hào]在日本留學時娶了一位日本姑娘為妻。鑒於這層原因，校長請求他留下護校。鬼子佔領校園後，湯老師要求他們不要破壞校園的一草一木。一位叫高橋的軍官答應了他的要求，並從日本運來了28株櫻樹，栽種在珞珈[luò jiā]山下。堂堂民國著名學府，種上敵國的標誌性樹木，委實讓人心堵。於是湯老師要求栽種櫻花的同時也把中國的梅花一起栽上。梅花在民國時代是公眾心目中的國花，鬼子顯然瞭解這一點，就藉口“櫻苗易得，梅種難求”，拒絕了湯老師的要求。武漢光復後，1946年秋天，武大師生終於回到了闊別8年的校園。經過8年的生長，當年的櫻花已成氣候，開得非常旺盛。部分師生把這些櫻花視為國恥，主張全部砍伐，一度引起激烈爭論。後來部分有識之士指出這些櫻花是我們從敵人手中繳獲的戰利品，是勝利的象徵。這種觀點漸漸被廣大師生接受，最後櫻花得以保留。有時換個角度思考，就會得出不同結論。
1972年中日邦交正常化後，日本友好人士訪華時，送給周總理一些櫻花樹苗以表友好的情愫。1973年總理指示有關部門將其中的20株轉贈武大，這便是現代武大櫻花的來源。此事在報上披露後，又有不少日本友好人士陸續贈送武大櫻花。武大自己也引種了一些。至使武大的櫻花達到三千餘株，武大也成為我國國內著名的櫻花景勝。
之所以將櫻花分贈武大，其主要原因是武大在中日邦交正常化後根據總理的指示開設了日語專業，以滿足日語人才不足的需要。順便說一句，當年武大開設日語專業時，沒有師資。也是總理親自指示，從我校選調5名教員外加1名資料員，集體轉至武大任教。因此武大日語專業根在河洛，與我們血脈相連。在一次學術會議的間隙，我提到這段歷史，武大的年輕老師頗感詫異，他們的表情也讓我頗感詫異。
散文的特點就是散，東拉西扯地居然說到武大櫻花的歷史。還是把話題拉回來。看到今年院內櫻花的稀稀拉拉，確實失去了拍攝的興致。要不是今年事情冗雜無暇顧及，我真想與物業公司打一場“官司”，進行民間索賠。我想，當年栽種這些樹木的詹工，看到此情此景也許會發出發自內心的慘叫吧！
不過文章還是需要配上一些照片的，就用一些過往拍攝的照片，來想像一下這裏櫻花開放時節曾經的盛況吧。
[ 本帖最後由 oodkew 於 2017-4-18 22:47 編輯 ]
然而，今年路過櫻花林時，卻發現櫻花稀疏，怎麼也連不成片，氣勢也較往年小了許多。心中不免詫異，原來櫻花遭到了非正常性的剪枝。物業人員在冬天修剪樹木時，錯把櫻樹當成了楊樹，把手腕以上粗的斜枝剪得一乾二淨。過去鏡頭向下都能拍攝到櫻花的特寫，現在只能仰視才能拍上一些。現在只能仰視才能拍上一些。現在的確是修剪樹枝的季節，但不能眉毛鬍子一把抓，把景觀樹當成喬木來修，甚至是野蠻鋸斷。要知道在大學校園這麼做，剪的是不是樹枝，而是文化呀！看來好心未盡辦的都是好事，不知物業的師傅們現在有沒有“酒醉錯斬了鄭賢弟”的懊惱？
從美學的角度來說，櫻樹不同楊樹，不是越高越好。即使修剪，也是剪去梢頭，保留旁枝，使其逸出，形成櫻花廊道或大片樹蔭。東瀛人賞櫻，是在櫻花花蔭之下圍圈席地而坐，帶上些許小酒小菜，或冥想，或談笑，從櫻花的速開速謝中感受人生的無常。賞櫻有時需要靜氣，市內的太康路是洛陽著名的“櫻花大道”，道路兩側栽滿了櫻花樹，其中不乏名貴品種，但這是一條交通幹線，整天車水馬龍，人行道上也總是熙熙攘攘的行人，根本不是一個賞櫻的處所。
比起單瓣潔白的早櫻來，國人似乎更喜歡重瓣豐潤的晚櫻。因為晚櫻色澤淡粉，嬌小嫵媚，其花形類似國人喜愛的桃花，但其嫵媚似乎又勝桃花一籌。
然而東瀛島國，卻更為喜歡單瓣的早櫻。早櫻的花朵有一個長長的葉柄，花序是傘形的，通常每個花簇上有2到3個花朵。花瓣的頂端一律都有一個叫做“花缺”的缺口，這也是櫻花不同於其他花朵的最顯著特徵。
早櫻花期很短，單朵花的壽命只有7天。整株櫻樹是邊開邊落。從第一朵綻放到最後一朵零落，前後不到兩周時間。早櫻開放時節，特別是櫻樹集中形成櫻花廊道的地方，其邊開邊落的特點使花瓣紛飛形成的“櫻花雨”，常常會直擊日人的心靈。樹梢是滿枝的鮮花，樹下是遍地的落英，他們目睹了櫻花盛開的榮光轉瞬間從枝頭悄然消逝，從蕭蕭而下的“櫻花雨”中感悟到大自然的虛幻無常。國人看到落英，會感到人生苦短，極易生出傷春惜春的情感。而自然災害頻發的島國國民從櫻花的紛紛飄落中居然感受到了生死的不可改變，從而體會到了一種前所未有的踏實。因此古代倭國武士常常選擇落英紛飛的櫻花樹下剖腹自殺，也許是想從這種踏實中為自己尋找一些壯膽的東西。同樣是面對櫻花，國人與日人的內心世界是大為不同的。
這幾年，網上關於櫻花的原產地，爭論較多。有人說是日本原產的，有人說是源自中國。我不是花卉專家，在這方面沒有做過研究，但直覺告訴我後一種說法可能是正確的。這一觀點也得到部分日本學者的認可。儘管如此，櫻花在扶桑經過多年的雜交選育，已經成為日本的國花。每年3到5月，漫山遍野的櫻花跟隨春天的腳步在狹長的列島上從南到北次第開放，從高空望去，形成積雨雲式的櫻花鋒面，這也是不爭的事實。即使日本櫻花源自我國的高山野櫻，但今天的櫻花如此美麗，主要還是日人的功勞。
國內現在不少地方都有櫻花，而且品種也不少，據說已有數百種之多。這些櫻花只有少部分是“鬼子”留下的產物，大多還是當年中日友好時代日本友好人士的饋贈。前者如瀋陽、大連、青島的櫻花，後者如北京玉淵潭、南京中山陵、玄武湖、武漢東湖的櫻花，都是1972以後才有的。
武漢大學的櫻花非常有名，每年都有大量遊人湧入校園，甚至對教學秩序都造成了一定的影響。據說近年賣起了門票，但依舊未能阻擋人們賞櫻的熱情。這裏的櫻花來源涵蓋了上面所說的兩種情形。既有鬼子種的，也有友好人士送的。
1938年10月底，武漢淪陷後，武大師生不得不暫時撤離校園。經濟系助教湯商皓[hào]在日本留學時娶了一位日本姑娘為妻。鑒於這層原因，校長請求他留下護校。鬼子佔領校園後，湯老師要求他們不要破壞校園的一草一木。一位叫高橋的軍官答應了他的要求，並從日本運來了28株櫻樹，栽種在珞珈[luò jiā]山下。堂堂民國著名學府，種上敵國的標誌性樹木，委實讓人心堵。於是湯老師要求栽種櫻花的同時也把中國的梅花一起栽上。梅花在民國時代是公眾心目中的國花，鬼子顯然瞭解這一點，就藉口“櫻苗易得，梅種難求”，拒絕了湯老師的要求。武漢光復後，1946年秋天，武大師生終於回到了闊別8年的校園。經過8年的生長，當年的櫻花已成氣候，開得非常旺盛。部分師生把這些櫻花視為國恥，主張全部砍伐，一度引起激烈爭論。後來部分有識之士指出這些櫻花是我們從敵人手中繳獲的戰利品，是勝利的象徵。這種觀點漸漸被廣大師生接受，最後櫻花得以保留。有時換個角度思考，就會得出不同結論。
1972年中日邦交正常化後，日本友好人士訪華時，送給周總理一些櫻花樹苗以表友好的情愫。1973年總理指示有關部門將其中的20株轉贈武大，這便是現代武大櫻花的來源。此事在報上披露後，又有不少日本友好人士陸續贈送武大櫻花。武大自己也引種了一些。至使武大的櫻花達到三千餘株，武大也成為我國國內著名的櫻花景勝。
之所以將櫻花分贈武大，其主要原因是武大在中日邦交正常化後根據總理的指示開設了日語專業，以滿足日語人才不足的需要。順便說一句，當年武大開設日語專業時，沒有師資。也是總理親自指示，從我校選調5名教員外加1名資料員，集體轉至武大任教。因此武大日語專業根在河洛，與我們血脈相連。在一次學術會議的間隙，我提到這段歷史，武大的年輕老師頗感詫異，他們的表情也讓我頗感詫異。
散文的特點就是散，東拉西扯地居然說到武大櫻花的歷史。還是把話題拉回來。看到今年院內櫻花的稀稀拉拉，確實失去了拍攝的興致。要不是今年事情冗雜無暇顧及，我真想與物業公司打一場“官司”，進行民間索賠。我想，當年栽種這些樹木的詹工，看到此情此景也許會發出發自內心的慘叫吧！
不過文章還是需要配上一些照片的，就用一些過往拍攝的照片，來想像一下這裏櫻花開放時節曾經的盛況吧。
[ 本帖最後由 oodkew 於 2017-4-18 22:47 編輯 ]